A lo largo del mes de noviembre, Jesuitas Internacional Canadá (CJI) se encuentra generando conciencia y financiando medios de sustento a través de la campaña llamada Tell Ten. igNation publica el cuarto de una serie de blogs sobre el significado para CJI y habitantes del Sur  sobre el sustento de medios de vida.

Cada mañana tengo un hermoso viaje. Justo antes de llegar a la oficina de CJI, paso por Queen's Park. El día después de que me pidieran que escribiera este artículo de blog, me crucé con el rastro habitual de los estudiantes de U of T y también con un vagabundo que había pasado la noche en el parque.

Sé que los estudios que seguimos y la carrera que hemos elegido pueden seguir un llamado, pero no nos definen completamente. Sigo orando para reconocer y honrar el denominador común del valor de la vida en cada persona, independientemente de su condición. Sé que con el don de la vida, cada uno de nosotros tiene una dignidad inherente. Aun así, no tengo la sabiduría para destilar mi valía o nuestro valor.

 

Durante un descanso del taller Comparte hay tiempo para cuchicheo y una selfie. Miriam Lopez-Villegas está en el extremo derecho. (Foto: Meraris Carolina López Díaz, Universidad Centroamericana)

Mientras continúo reflexionando sobre esto, de lo que estoy seguro es que no hay nada más desgastante que la incapacidad de ser independiente y nada más frustrante que la incapacidad de cuidar aquellos a quienes amamos. En este sentido, cada medio de vida sostenido es un gesto de respeto, un saludo en reverencia a la dignidad humana.

Para mí, el sustento de los medios de subsistencia es la molécula básica de la justicia social. Es una semilla fértil para la igualdad de género; un paso retrasado en la reconciliación con las Primeras Naciones en todo el mundo; y la herramienta más efectiva para trabajar con los jóvenes para la cohesión social y la construcción de la paz.

La razón por la que ofrecemos capacitación a los refugiados que viven en campamentos apartados o en un entorno urbano saturado no se debe a que exista una agencia de empleo con una demanda insatisfecha, sino que se contrata a graduados. Si bien contribuimos a una sociedad más justa, no podemos esperar a que se establezcan las condiciones óptimas. La equidad es nuestro objetivo, no un requisito previo.

También es importante reconocer que el apoyo a los medios de subsistencia no equivale a la capacitación en habilidades básicas o la educación formal. Muchos de nuestros beneficiarios tienen conocimiento ancestral y décadas de experiencia laboral. Su experiencia es innegablemente superior a nuestro análisis de la misma.

 

Productores con el apoyo de Comparte en una feria de comercio justo en ITESO, una universidad jesuita en Guadalajara, México. (Foto: Yomol A'tel)

Comparte ("do share") es un movimiento promovido por los jesuitas en nueve diferentes países de América Latina que reconoce, por un lado, que el ingenio es uno de nuestros rasgos comunes, que adoptamos el aprendizaje experimental y prosperamos al compartir lo que sabemos ; y, por otro lado, dominar los entresijos de un oficio, ser resistente y trabajador no es suficiente cuando se excluye a las personas de las políticas económicas neoliberales (o meramente con fines de lucro) y el medio ambiente se ve seriamente dañado.

A menudo, las condiciones son demasiado duras, lo que empuja a los hogares a depender de mecanismos negativos de supervivencia o divide a las familias al forzar la migración a los centros urbanos o a través de las fronteras internacionales. Hay una oportunidad y nos necesitamos el uno al otro.

Celebramos las historias exitosas de aquellos que se vuelven auto suficientes, pero mientras tanto, alentamos a los entrenadores a hacer lo mejor para transferir habilidades a cada participante, joven y anciano, hombre o mujer, que aparece para aprender.

 

Un apicultor que trabaja con Se Chabtic (nuestra miel), una cooperativa Yomol A'tel affilated con Comparte, en Chiapas, México. (Foto: Yomol A'tel)

El último semestre, comencé el Certificado de Liderazgo en la Escuela de Estudios Continuos de la Universidad de Toronto; este semestre, estoy tomando clases de panadería del programa Learn for Life - Junta Escolar del Distrito de Toronto. Participo para lograr la superación personal y para ser parte de mi comunidad. También hay un componente de apoyo psicosocial. Los programas de subsistencia de nuestros socios jesuitas comienzan allí y van más allá. Tener un sustento local podría marcar la diferencia entre permanecer cerca de la familia o, empujado por la desesperación, ser explotado o traficado.

Recuerdo que mi padre y mi madre nos dijeron a mí y a mis hermanos que nuestra educación era nuestra "mejor herencia". En todo el mundo, los padres hacen todo lo posible para proporcionar la educación de sus hijos para que puedan acceder a un trabajo mejor que el de ellos.

En algunas comunidades, sin embargo, ya no se trata de una brecha generacional o de elegir un trabajo menos extenuante. Con la degradación del medio ambiente, los medios de vida tradicionales simplemente ya no son una opción.

 

Escuela de café con participantes indígenas de la cooperativa Ts'umbal Xitalha 'en Chiapas, México. (Foto: Yomol A'tel)

Por ejemplo, en Bachajón, Chiapas, México, las personas más pobres están pagando por los "descuentos" en los precios descontados de tantos productos desechables e innecesarios, de la agricultura industrializada o de proyectos de mega-turismo que dañan el medio ambiente y empeoran la desigualdad

Este año tuve la oportunidad de participar en un seminario de Comparte. Hay un sentido fuerte y claro de familia cuando dos o más miembros de Comparte se reúnen. En el informe de las actividades del seminario, realmente reconocimos el valor de cuchicheo (mal traducido como "susurros" o "zumbido").

No fueron vistos como conversaciones secundarias que distraen, sino más bien como una bajada a  tierra, conversaciones apasionantes e interesantes sobre lo que nos une: compartir experiencias para mejorar la calidad de la producción, y también de organización, distribución, comercialización, acceso a fondos y reinversión.

A lo largo del proceso, el cuchicheo nos ayuda a reconocer el papel que cada miembro tiene, en congruencia con nuestros valores y resistencia contra un sistema deshumanizante que, como el Papa Francisco nos alerta, amenaza con convertir a las personas en el siguiente producto desechable del mercado.

Comparte se suma a eso y es una prueba viviente de lo que una Economía Verde y de Comercio Justo puede hacer para transformar los medios de vida y las comunidades.

 Por:  Miriam López, de Canadian Jesuits International

Fuente: igNAtion jesuit blog