El P. Román Espadas SJ, de la Provincia jesuita de Antillas, realiza una reflexión histórica del proceso de renovación y actualización de la Compañía de Jesús a lo largo de sus últimos cuatro Superiores Generales. Este texto ya ha sido publicado, por capítulos, en Religión Digital. En esta ocasión, les anexamos el texto íntegro en PDF, para su mejor lectura y consulta gracias al consentimiento del autor.

 

Los jesuitas. De Pedro Arrupe a Arturo Sosa

Ver todas las cosas nuevas en Cristo” que “hace nuevas todas las cosas”

Un hoy nuevo con mucho ayer ignaciano

Román Espadas, S.J.

 

  1. Un vasco nos fundó y otro nos renovó: La era Arrupe (1965-1983)
  2. El interregno papal: Paolo Dezza y Giuseppe Pitau (1981-1983)
  3. La estabilidad nórdica: Los 25 años de Peter-Hans Kolvenbach (1983-2008)
  4. Ver profundo y mirar lejos: Los años de Adolfo Nicolás (2008-2016)
  5. Las Preferencias Apostólicas: el actual Arturo Sosa (2016- )

A lo largo de estos cinco pequeños capítulos intentamos entender, valorar y asimilar, histórica e ignacianamente, el difícil, sistemático, coherente, aunque, con errores, retrocesos y conflictos, internos y externos, y, sobre todo, complejo y diversificado, proceso de renovación y actualización de su vivir, convivir y obrar apostólico, llevado a cabo por los jesuitas, a partir del Concilio Vaticano II (1962-65) hasta el día de hoy.

En este cuidadoso proceso de renovación y actualización, las pautas a tener en cuenta y las rutas a seguir han sido propuestas por seis Congregaciones Generales (la 31 a la 36, realizadas entre 1965 y 2016, con unos diez años de separación, entre una y la otra), máximo órgano de gobierno en la Compañía de Jesús y representativo de todos sus miembros.

Cuatro Superiores Generales (Pedro Arrupe, Peter-Hans Kolvenbach, Adolfo Nicolás y hoy Arturo Sosa) han ido concretizando y orientando las pautas, las rutas y el ritmo emanados desde esas seis Congregaciones Generales.

La ejecución de cada pauta y el caminar juntos en su puesta en práctica, se ha ido llevando a efecto por cada comunidad, por cada obra apostólica y por cada jesuita particular.

Este recuento histórico nos ayudará a profundizar en el contenido esperanzador del Año Ignaciano que estamos celebrando: “Ver todas las cosas nuevas en Cristo” que “hace nuevas todas las cosas”.

El hilo conductor y el intento de visión de conjunto vienen dados por el subtítulo Un hoy nuevo con mucho ayer ignaciano.

“El hoy nuevo” post-Vaticano II de los jesuitas, renovado y actualizado, se relaciona y se nutre, esperanzada y esperanzadoramente, con “el ayer ignaciano”, siempre nuevo y actual para los jesuitas.

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